gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Tiêu Ngọc đang ở Kinh Châu, trong cuộc họp của Vương triều, hắn hỏi tất cả quan lại và trợ lý: “Nếu ta muốn làm Hàn Cao hay Ngụy Vũ thì sao?” Hắn ngồi xuống, không trả lời, Thường Thực Khương Cơ nói: “ Ta hy vọng nhà Minh sẽ làm việc của Huân và Ôn, nhưng ta không muốn làm gì cả. "Hàn Cao và Ngụy Ngũ cũng vậy."
Khi Nhâm Ngọc còn trẻ, anh ấy đã rất nổi tiếng. Khi Hoàng đế Wu qua đời, ông đã chọn một trăm hai mươi phù rể, trong đó có những người đàn ông ưu tú nhất thời bấy giờ, trong đó có Yu Chang. Vương An Phong chọn con rể, tìm kiếm người chiến thắng từ chồng mình, chọn ra bốn người trong số họ, trong đó anh vẫn nắm quyền. Khi còn nhỏ, thần thánh thật đáng yêu, người ta thời đó cho rằng nuôi một cái bóng dài là tốt. Từ khi qua sông, tôi đã mất đi tham vọng. Vương thừa tướng yêu cầu những người có đức đến tảng đá để chào đón ông, họ đối xử với nhau như thể đã ở đó từ lâu, vừa nhìn thấy ông, ông đã cảm thấy có gì đó khác lạ. Đang ngồi dự tiệc, anh ta uống một ngụm và hỏi ai đó: "Đây là trà à? Đây là trà à?" Anh ta cảm thấy có gì đó lạ nên tự nhủ: "Mình uống thì sẽ nóng, còn nếu uống thì sẽ nóng. lạnh, ta sẽ uống." Sau khi nếm thử, tôi bước xuống quan tài và cảm nhận dòng nước chảy. Những giọt nước mắt đau khổ. Thủ tướng Vương nghe vậy liền nói: "Đây là tình yêu điên cuồng."
Đám tang màn không cổ xưa, đó là khởi đầu cho lòng tự trọng của Jiang Zhi và Mu Bo. Đám tang là thời gian để tang. Nỗi buồn có nghĩa là thích ứng với sự thay đổi, quân tử nghĩ về sự khởi đầu. Lại nữa, con đường yêu thương là có tâm cầu nguyện ở chùa; nhìn về nơi hẻo lánh là cầu đường quỷ thần; hướng bắc là tìm ý nghĩa nơi hẻo lánh. Khi bạn tỏ lòng kính trọng với Jizhen, bạn bày tỏ lời chia buồn và giấu mình trong tang tóc; Nếu dùng vỏ trấu để làm cơm thì không chịu được thiếu hụt, không dùng để chữa thực quản thì có thể dùng để làm đẹp. Ming, Mingjing coi người chết là không thể phân biệt được nên được nhận biết bằng lá cờ của họ. Yêu thì ghi lại, tôn trọng thì sẽ cố gắng hết sức. Sùng ám chỉ đường chính, chủ Âm là Chung Diên, chủ Chu là Chung Che Yan. Việc tế lễ được thực hiện bằng những đồ dùng đơn giản, vì người sống có lòng thương tiếc người chết; chỉ đến lễ cúng thì chủ nhân mới phải tự sát; làm sao biết được thần đang đãi tiệc, chủ nhân có một tấm lòng kính trọng. Pi Yun là người vô cùng đau buồn và anh đã có những tính toán để làm rõ điều đó. Lộ tóc và bày tỏ tóc là thay đổi; giận dữ là bày tỏ nỗi buồn. Loại bỏ trang trí là loại bỏ vẻ đẹp; để lộ và che đi phần tóc là loại bỏ phần trang trí thừa. Có người bị lộ, có người bị tấn công, đó là lễ tang. Chôn xác bằng dây leo là cách giao tiếp với thần linh và thể hiện sự tôn kính. Người nhà Chu bị chôn năm 10 tuổi, người nhà Yin bị chôn cất trong sự phẫn nộ. Nếu ông chủ và bà nội trợ già, bệnh tật, vua truyền dùng bữa. Nếu anh ta vào phòng khóc, anh ta sẽ suy ngẫm về việc mình đã làm; khi bà nội trợ vào phòng, cô ta sẽ suy ngẫm về những gì mình đã nuôi dưỡng. Thay vì khóc, chúng ta than khóc - nhưng chúng ta đang hấp hối và mất mát, đó là lý do. Yin bị phong ấn và treo cổ, còn Chu khóc lóc và treo cổ.
Ý nghĩa của việc uống rượu ở quê: chủ nhà chào khách ở ngoài Tương Môn, bước vào, cúi chào ba lần rồi đi lên bậc thềm, nhường đường ba lần rồi đi lên, cho nên nhường đường là cung kính. Rửa miệng và nâng cao miệng nên đưa đến sự sạch sẽ. Thờ đến, thờ rửa, thờ nhận, thờ đưa, thờ cả hai, nên cúng. Những người biết nhường nhịn, nhường nhịn, sạch sẽ và tôn trọng chính là lý do khiến các quý ông giữ liên lạc với nhau. Quân tử cung kính nhường nhịn thì không tranh đấu, trong sạch cung kính thì không kiêu ngạo, không kiêu ngạo không tranh đấu thì tốt hơn nhiều so với tranh đấu tranh cãi. không tranh giành thì sẽ không có bạo loạn, quân tử sở dĩ thoát khỏi tai họa do con người tạo ra là vì bậc thánh dùng Đạo mà khống chế.
Sikong Guhe và Shi Xian chia sẻ cùng một câu chuyện, Zhang Huyền Chi và Gu Fu là cháu trai, bảy tuổi cùng nhau, họ chơi đùa trên đầu giường. Khi tôi nghe những lời đó, vẻ mặt của tôi có vẻ khác. Ngồi lặng lẽ dưới ánh đèn, hai đứa trẻ chia nhau lời khách, chủ nhà, chẳng mất mát gì. Cố Công bước qua bàn, vểnh tai lên nói: “Ta không muốn bảo bối này hồi sinh sau khi tông môn suy tàn.”
Yu Dao Ji nói: "Tôi xấu hổ vì Kang Bo vì những suy nghĩ về đạo đức và sự hòa hợp của anh ấy; tôi xấu hổ về khả năng văn chương vì ý chí kiên cường và chính trực của anh ấy. Từ giờ trở đi, tôi sẽ cho anh mọi thứ."
《Anh em nương tựa，giúp đỡ nhau》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Anh em nương tựa，giúp đỡ nhau》chương mới nhất。
