gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Tràn đầy năng lượng và sợ gió. Khi Hoàng đế Wu của nhà Tấn đang ngồi, cửa sổ phía bắc được làm bằng tấm kính, trông dày đặc và thưa thớt nhưng đầy màu sắc. Hoàng đế cười lớn. Fen trả lời: "Tôi giống như Wu Niu, thở hổn hển khi ngắm trăng."
Đứa con trai chín tuổi của gia đình Yang ở Liang Guo rất thông minh và khôn ngoan. Kong Junping đến gặp bố nhưng bố không có ở đó nên gọi con trai ra để lập kết quả. Trên quả có hình quả nguyệt quế, cái lỗ chỉ vào người con trai và nói: “Đây là quả của nhà con.” Người con đáp: “Con chưa bao giờ nghe nói con công là gia cầm của chủ nhân”.
Người vợ thứ hai của Jia Gonglu, nhà Guo, rất ghen tị, bà có một đứa con trai tên là Li Min, sinh ra vào thời nhà Chu, Sùng từ bên ngoài trở về, vú nuôi đang bế đứa bé trong sân, đứa bé nhảy theo. niềm vui khi nhìn thấy Chong. Khi Guo Yao nhìn thấy cô, anh ta nói rằng anh yêu cô y tá ướt át và ngay lập tức giết cô. Đứa trẻ khóc lóc thảm thiết và không chịu bú sữa nên đã chết. Quách Hoàng hậu cuối cùng không có con.
Khi Yến phục vụ quân tử, ăn trước rồi mới ăn xong, không bỏ cơm và không lãng phí, ăn miếng cơm nhỏ càng sớm càng tốt, đếm đồ ăn mà không nhìn. Người khách ngượng ngùng, khi nói thì dừng lại. Vị khách ở bên trái, và ông chủ uống rượu ở bên phải; Jiejue, Xiejue và Zhenjue đều ở bên phải. Cá xấu hổ thì chui vào đuôi, mùa đông thì vây phải tròn trịa, mùa hè thì hy sinh vây bên phải. Nếu mọi thứ đều hài hòa thì hãy giữ nó ở bên phải và sống bên trái. Đồng tiền khen ngợi đến từ bên trái, và chỉ dụ đến từ bên phải. Kẻ hầu coi xác chẳng khác nào kẻ hầu của vua. Khi lên xe, anh ta cầm dây cương bên trái và được vinh danh bên phải, uống rượu như một lễ vật hiến tế cho các tiêu chuẩn bên trái và bên phải. Ai xấu hổ vì có miếu thờ thì sẽ dâng lễ vật trong miếu mình. Quân tử không ăn béo. Chàng trai bước đi không theo sau, khi nâng cao uy quyền, anh ta ngồi xuống cúng tế và uống rượu. Giặt gì cũng phải giặt. Phổi của gia súc và cừu được tách ra khỏi tim. Ai xấu hổ, ngượng ngùng không phải là Tề Kỳ. Nếu chọn hành lá cho quân tử sẽ bỏ được phần gốc và phần dưới. Những người xấu hổ sẽ hy sinh đôi tai của họ bằng mỏ của họ. Tôn giả coi người bên trái là cấp trên. Những người tôn trọng cái nồi có mũi trước mặt họ. Những kẻ uống rượu, ăn uống hay tổ chức tiệc sẽ không ngồi xuống. Đừng xấu hổ nếu bạn không trở thành quý tộc. Mùi tanh của gia súc, cừu, cá nên loại bỏ bằng cách gặm và cắt thành thịt; nai sừng tấm và lợn rừng nên loại bỏ và cắt thành từng miếng. Cắt hành lá như hành lá và làm mềm khi chúng còn mạnh. Có người bẻ chân, hy sinh phổi, ngược lại không ngồi xuống, đốt cũng vậy. Cái xác đang ngồi.
Con khỉ gặp Ji và Ruan, họ thân thiết như hoa lan vàng. Vợ Shan, họ Hàn, cảm thấy hai người khác xa với những người quen quen thường ngày nên đã hỏi anh chuyện đó. Công tước nói: “Hồi đó tôi chỉ có thể làm bạn với hai người này thôi!” Người vợ nói: “Vợ tôi đang ở trong tù, cũng đích thân theo dõi Hồ và Triệu, muốn theo dõi họ. được không?” Ngày hôm sau có hai người đến, người vợ đã thuyết phục họ đến. Nơi công cộng có rượu và thịt. Ban đêm đeo nó ngắm nhìn, đến quên nổi loạn. Công tước bước vào và nói: "Hai người họ thế nào?" Người vợ nói: "Anh không giỏi bằng tài năng của mình, vậy nên anh nên đánh giá bạn bè bằng kiến thức của mình." Công tước nói: "Thế hệ của tôi cũng luôn suy nghĩ." rằng tôi là người giỏi nhất."
Sau khi Huân Hiên soán ngôi, giường của hoàng đế hơi lún xuống, tất cả các quan đều mất đi hào quang. Thị giả Yin Zhongwenjin nói: “Vì thánh đức quá thâm sâu nên đất đai không thể gánh nổi.” Người thời đó rất tử tế với ông.
Zaiwo nói: “Tôi đã nghe tên ma và thần, nhưng tôi không biết ý nghĩa của chúng.” Khổng Tử nói: “Khí tượng trưng cho sự thịnh vượng của các vị thần; linh hồn tượng trưng cho sự thịnh vượng của ma quỷ; ma và thần là sự kết hợp Chúng sinh đều phải chết, chết phải trở về trần gian, gọi là ma, xương thịt chết ở phía dưới, bóng tối là đất hoang, năng lượng dâng lên phía trên, sáng sủa, ấm áp và hoang vắng. Đây là bản chất của vạn vật và là sự sáng tạo của các vị thần, bởi vì sự vật, nó được tinh chế và kiểm soát đến mức cực đoan, nó ra lệnh rõ ràng cho ma và thần, và nó được coi là thủ lĩnh của Quý Châu. Hàng trăm người đang sợ hãi , và toàn dân đều phải phục tùng." Nhà hiền triết nghĩ rằng điều này là chưa đủ nên đã xây dựng một cung điện và gọi đó là đường tổ tiên. Ông dạy mọi người phải tránh xa họ hàng và hàng xóm xa. Quay về quá khứ và bắt đầu lại mà không quên bạn đã trở thành như thế nào. Từ đó mọi người đều bị thuyết phục nên nhanh chóng lắng nghe. Khi hai đầu đã được thiết lập, hai món quà sẽ được trao lại. Khi xây dựng triều chính sẽ thấy mùi khét của tanxiang, dùng Xiao Quang để trả thù cơn giận. Giáo phái này là chống nguyên bản. Khuyên kê kê kê sẽ hổ thẹn gan phổi đầu tim, thấy người hào hiệp thì thêm ngọc tiên báo đáp linh hồn. Dạy dân biết yêu thương nhau, dùng tình cảm từ trên xuống dưới và nhã nhặn.
《Click xem tất cả KQXS An Giang》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Click xem tất cả KQXS An Giang》chương mới nhất。
