gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Vợ của Vương Nhất Phu, Quách Thái Ninh, là một cô gái tài năng kém nhưng khí chất lại mạnh mẽ, ham mê sưu tầm và làm việc nhân sự ở Hà Nam. Những kẻ man rợ gặp rắc rối vì nó và không thể ngăn chặn nó. Khi đó Lý Dương, thống đốc U Châu, quê hương, đại hiệp sĩ ở Kyoto, là hộ vệ của nhà Hán, Quách gia đều sợ hãi hắn. Nhất Phu bỗng nhiên khiển trách nói: “Ta không chỉ nói ngươi không được phép, Lý Dương còn nói ngươi không được phép làm.” Quách gia bị thiệt hại không nhỏ.
Ruan Ji mất mẹ và ăn thịt vua Wen của Jin. Si Li He Zeng cũng ngồi đó nói: “Thời Minh, Công tước lấy lòng hiếu thảo trị thiên hạ, nhưng Nguyễn Cơ đang có tang, hiển nhiên là sẽ uống rượu ăn thịt trong khi Công tước đang ngồi.” Ở đó. Thà ra nước ngoài giảng dạy với phong cách chính trực. "Vua Văn nói: "Giáo phái kế thừa đã bị tiêu diệt như thế này. Nếu bạn không thể chia sẻ nỗi lo lắng của mình thì có nghĩa là gì? Nếu bạn bị bệnh, uống rượu còn ăn thịt là làm lễ tang!" Ji tiếp tục uống rượu và tỏ ra bình tĩnh.
Sau khi hoàng đế trụ được hai đời, vẫn sẽ kính trọng người có đức, nhưng sẽ không tôn trọng người có đức quá hai đời. Các hoàng tử không phục tùng công chúng. Vì vậy, thời xa xưa người ta sống ở nhà công và không được thừa kế gia đình. Nam Hương của vua cũng có nghĩa là Dương. Tôi đang đi về phía bắc để trả lời bạn. Các quan đại thần không kính trọng người đứng đầu, không kính trọng thuộc hạ để đánh bại vua. Khi quan chức tặng quà cho người lạ, ông ta không chịu cúi lạy khi tặng quà, bởi vì ông ta đang trả lời những câu hỏi của chính mình. Là người gốc quê, long bào của Khổng Tử được đặt trong cung điện, là nơi cất giữ các vị thần trong nhà. Khổng Tử nói: “Bắn súng là thú vui, sao nghe, tại sao bắn?” Khổng Tử nói: “Thưa ngài, nếu bắt nó bắn, nếu không bắn được thì mắc bệnh. Ý nghĩa của quận cung.” Khổng Tử nói: “Ba ngày cùng nhau, một ngày Nếu ngày nào cũng dùng thì sợ bất kính; ngày thứ hai đánh trống thì sống ở đâu?” Khổng Tử nói: “Ta để ở cửa kho bạc, ta để ở phía đông, tôi để ở chợ phía tây, nó bị thất lạc.”
Vương Dung mất đi vạn con trai, quân trượt núi bị đưa về tỉnh, nhà vua vô cùng đau buồn. Jian nói: “Đứa trẻ đang ôm thứ gì đó trong tay, tại sao lại như thế này?” Vương nói: “Một vị thánh quên đi tình yêu của mình, điều tồi tệ nhất là tình yêu; người mà anh ấy yêu nhất chính là thế hệ của tôi.” Jian đã bị thuyết phục. trước lời nói của anh lại càng thê lương hơn.
Khi Vương An Kỳ trấn giữ huyện Đông Hải, các quan chức của ông ta đã ghi lại sự xuất hiện của một tên tội phạm vào ban đêm. Vua hỏi: “Hắn từ đâu đến?” Ông nói: “Tôi nhận được thư của chủ nhân và đã trả lại, không ngờ đã muộn.” Vua nói: “Đánh Ninh Nhạc để lập lập hắn.” Danh tiếng có lẽ không phải là cơ sở của công lý." Người đưa tin gửi lệnh về nhà.
Khổng Tử nói: “Nhân là mẫu mực của thiên hạ, chính nghĩa là quy tắc của thiên hạ, báo thù là ích lợi của thiên hạ.” Khổng Tử nói: “Đức lấy đức báo đáp, dân được khuyến khích, lấy oán trả oán, "Thơ" nói: "Không có lời nào không chung thủy, không có đức tính nào không được hoàn trả." Taijia nói: "Nếu dân không phải là nữ hoàng, thì không có cách nào để tạo ra hòa bình; nếu Khổng Tử nói: “Đức lấy ác báo ân. Thân lấy nhân từ; lấy ân báo oán sẽ trừng phạt dân”. Khổng Tử nói: Khổng Tử nói: “Người không ham muốn mà yêu nhân, còn người không sợ hãi và ghét mà không nhân từ, trên đời chỉ có một người. Cho nên quân tử chỉ nói về mình, và đặt ra luật cho dân”. : “Có ba loại thiện, cùng một công đức như thiện, nhưng có những cảm giác khác nhau. Cùng một công đức như thiện, không thể biết được thiện; cùng một lỗi với thiện, thì có thể biết được thiện. Người thoải mái với nhân, người có trí thì có ích cho nhân, người sợ tội thì củng cố nhân. Người nhân là phải. Các bạn, Đạo là trái. Nhân là người, Đạo là Người dày hơn lòng nhân thì kém nghĩa, gần gũi mà không cung kính; Đường chính là thống trị, và thử đường là nghĩ rằng không có gì sai trái.”
Người nghèo không coi tiền là quà, người già không coi sức mạnh là quà.
《Trực Tiếp Xổ Số Miền Nam》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Trực Tiếp Xổ Số Miền Nam》chương mới nhất。
