gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Bilujie 756Triệu từ 404657Người ta đã đọc tuần tự hóa
《Kết quả xổ số Cà Mau》
Wang Junfu từng trách một người không có đủ quần áo để nuôi mình, vì anh ta để đũa và nhạc trong phòng khách và không chịu nghe ai bước ra. Sau đó anh đói nhiều ngày và mất trí không biết đi đâu. Sau này, số mệnh cho thấy ông sắp chết nên ông mới đưa ra kết luận.
Hoàng đế nước Ngụy đã bổ nhiệm em trai mình là Xiaozhuang làm vua của thành phố. Do Thái hậu Biện cùng nhau chơi cờ và ăn táo tàu nên Văn Đế đã đầu độc thân cây táo tàu. Anh ta chọn những gì mình có thể ăn và đi vào. Wang Fu nhận ra điều đó và trộn chúng vào. Vì ông bị đầu độc nên Thái hậu đã xin nước để cứu ông. Hoàng đế ra lệnh cho tả hữu tiêu hủy chai lọ, thái hậu một mình đi ra giếng, không rút được nước ra. Sau một lúc, anh ta chết. Khi muốn làm hại Dong'a một lần nữa, Thái hậu nói: "Ngươi đã giết ta ở Nhậm Thành, và ngươi không được phép giết ta ở Dong'a nữa."
Huân Huyền Vũ không có gì nhiều để nói với Hoàng đế Jian Wen. Sau khi Hải Tây bị bãi bỏ, tự mình giải thích cũng là điều hợp lý, Naiyu đã viết hàng trăm chữ để truyền đạt ý nghĩa của việc bãi bỏ cơ sở. Vừa nhìn thấy Jian Wen, Jian Wen đã bật khóc hàng chục dòng. Huyền Vũ xấu hổ đến không nói được lời nào.
Tăng Tử hỏi: “Con gái chết vào ngày lành thì sao?” Khổng Tử nói: “Khi con rể không chịu, treo cổ rồi chôn rồi bỏ đi. Chồng cũng chết.” Khổng Tử nói: “Trên trời không có hai ngày, dưới đất không có hai vị vua. Khi nếm thử Giao Giao Xá, không tôn trọng hai vị chủ nhân, không biết đây là lễ nghi, ngày xưa Tề Hoàn Công vội vàng dấy binh, làm ra một câu giả dối, mấu chốt là để làm điều đó Và ngược lại, nó được giấu trong các ngôi đền tổ tiên. Ngôi đền có hai chủ sở hữu, bắt đầu từ Công tước Huân. Hai đứa trẻ mồ côi được để tang là Wei Linggong Shi Lu trước đây, người được Ji Huanzi để tang. Wei Jun cầu xin chia buồn, nhưng Ai Gong đã chết, công chúng là chủ, và khách đang để tang. Kangzi đứng ở bên phải cửa, ở phía bắc, công chúng cúi chào hoàng đế từ bậc thang phía đông, Xixiang; Khách từ bậc thang phía tây đi lên để than khóc. Đại chúng bái lạy, đứng dậy khóc lóc; Khang Tử bái Cơ Hạo ngồi lên ngai vàng, cùng Tư Phục Biên Vâng. Hai đứa trẻ mồ côi hôm nay là do Cơ Khang Tử.”
Khi Đại Diên còn trẻ, các hiệp sĩ không tiến hành kiểm tra mà tấn công và cướp bóc các thương nhân và khách du lịch ở sông Jiang và sông Hoài Hà. Lu Ji nghỉ phép và trở về Luo, mang theo rất nhiều hành lý. Yuan sai thanh niên đi cướp bóc, Yuan ở trên bờ, theo giường Hồ, chỉ huy quân trái phải, tất cả đều khỏe mạnh. Yuan vừa xinh đẹp vừa xinh đẹp, dù làm nghề hèn hạ nhưng khí chất vẫn khác hẳn. Ji từ xa trên nhà thuyền nói với anh: "Anh tài giỏi như vậy, sao anh lại có thể làm ác được?" Yuan sau đó bật khóc, ném kiếm và quay lại với Ji, bằng những lời nói rất nghiêm khắc. Đây là một cơ hội quan trọng nên tôi sẽ đưa ra đề xuất. Sau khi vượt sông, ông trở thành vị tướng chinh phạt miền Tây.
Người ta nói rằng khi một người trong một thế giới hòa bình cai trị đất nước của mình, người già sẽ hiếu thảo, người già sẽ hiếu thảo, người già sẽ trẻ và trẻ mồ côi có lòng nhân ái, nhưng người dân sẽ không nhân đôi. ... Đây là cách của một quý ông. Điều gì ác với người trên, đừng làm với người dưới; điều gì ác với người dưới, đừng làm với người trên; việc làm phía trước, đừng làm theo thứ tự; làm gì với người. trở lại, đừng làm với người trước; làm gì bên phải, đừng làm bên trái; Kẻ ác bên trái không nên giao cho bên phải; đây gọi là con đường công lý. “Thơ” viết: “Hạnh phúc chỉ dành cho quân tử, là cha mẹ của dân.” Cái gì dân thích, cái gì dân ghét, cái gì dân ghét, đó gọi là cha mẹ dân. “Thơ” nói: “Núi Nam Sơn được bao bọc bởi đá tảng. Bậc thầy lừng lẫy, dân chúng háo hức muốn gặp.” Người có nước không được lơ là, sẽ bị thiên hạ tàn sát. “Thơ ca” nói: “Người Âm không mất chủ, nhưng xứng đáng với Chúa. Lễ nghi và giám sát là của nhà Ân, mệnh lệnh không dễ tuân theo.” Đạo thắng dân thì nước thì thắng, nhưng mất dân thì nước mất.
Năm lý do tại sao các vị vua trước cai trị thế giới là: kính trọng đức hạnh, kính trọng bậc quý tộc, kính trọng người lớn tuổi, kính trọng người lớn tuổi và từ thiện với trẻ em. Năm vị vua này là lý do tại sao các vị vua trước đây quyết định thế giới. Nếu bạn là người cao thượng và có đạo đức, tại sao bạn phải làm vậy? Vì nó gần với Đạo. Bạn cao quý vì bạn ở gần bạn. Kính trọng người cao tuổi là vì họ gần gũi với họ hàng. Hãy tôn trọng người lớn tuổi vì họ rất thân thiết với các anh trai của bạn. Salêdiêng gần gũi với trẻ. Vì vậy, người hiếu thảo nhất thì gần gũi với vua, còn người anh em hiếu thảo nhất thì gần gũi với người độc tài. Hiếu nhất gần bằng vua, dù là con trời cũng phải có cha; hiếu nhất gần bằng vua, dù là hoàng tử cũng phải có cha. anh trai. Lời dạy của các vị vua trước không thể thay đổi nên họ dẫn đầu thế giới. Khổng Tử nói: “Việc thiết lập tình yêu bắt đầu từ chính mình, nó dạy cho mọi người sự hòa hợp. Việc thiết lập nền giáo dục bắt đầu từ những người lớn tuổi, và dạy mọi người biết vâng lời. Dạy họ một cách tử tế, và mọi người coi trọng người thân của mình.” ;dạy họ kính trọng người lớn tuổi, và dân quý trọng mạng sống của mình. Hiếu là phục vụ người thân, tuân theo mệnh lệnh, phạm sai lầm trong thiên hạ, và làm mọi việc.”
《Kết quả xổ số Cà Mau》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Kết quả xổ số Cà Mau》chương mới nhất。
