gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Ngô Mã Giới 57Triệu từ 493505Người ta đã đọc tuần tự hóa
《Thống kê Loto》
Wang và Liu đang ở Hangnan và tổ chức tiệc tại nhà Huân Ziye. Xie Zhenxi trở lại lăng mộ Shangshu và khóc ba ngày sau khi chôn cất. Mọi người đều muốn lấy nên đã phái Yi Xin đi trước, nhưng họ vẫn không nhận mà dừng xe lại. Nếu quan trọng thì lái xe về. Mọi người chào anh ở ngoài cửa, hạ tay xuống và cởi mũ khăn lụa. Nửa chừng bữa tiệc, tôi cảm thấy mình vẫn còn suy sụp.
Sun Anguo đến Yin Zhongjun để cùng nhau bàn bạc chuyện này, anh ta đến đó để nổi loạn và khốn khổ, chủ và khách không có thời gian rảnh rỗi. Ăn trái ăn phải, lạnh nóng lại đếm bốn. Sau đó tôi ném mạnh đuôi đồng xu nhưng tất cả đều rơi ra và bữa ăn đã đầy ắp. Khi khách và chủ nhà tới, họ không được quên ăn uống. Ân Nại nói với Tôn: “Ngươi đừng làm bộ bắt nạt, ta sẽ xỏ mũi ngươi.” Tôn nói: “Nếu ngươi không nhìn thấy con bò có mũi nhọn, ta sẽ xỏ lỗ má ngươi.”
Sự tôn trọng trong đền thờ tổ tiên! Nhà vua dẫn đầu con vật, bác sĩ khen ngợi đồng tiền và đi theo. Vợ chồng vua hy sinh, vợ tiến cử. Vợ chồng nhà vua xẻ thịt gia súc, vợ giới thiệu rượu. Các quan lại vâng lời vua, còn phụ nữ thì vâng lời vợ. Dondong là người tôn trọng và trung thành với anh chứ không phải vì muốn hưởng thụ. Chiếu chỉ đưa súc vật vào triều đình, chiếu chỉ máu và lông vào phòng, chiếu chiếu đặt canh trong sảnh, ba chiếu đều ở những nơi khác nhau, tức là tìm cách xây dựng đường lối. nhưng không hiểu được nó. Khi cúng tế ở chánh điện nhằm mục đích xua đuổi tà ma, nên có câu: “Ở đâu? Ở đâu?” và thứ bảy là cúng thần. Một bữa tiệc lớn dành cho vua của mình! Ba loại cá và thịt xông khói là đặc sản của đảo Cửu Châu trên toàn thế giới, đậu khuyên là sự hòa hợp của bốn mùa. Vàng bên trong biểu thị sự hài hòa. Bó lụa và ngọc thể hiện sự tôn trọng đức hạnh. Rùa là người đi đầu và là nhà tiên tri. Điều quan trọng thứ hai là vàng. Tơ sơn mài đỏ và mũi tên tre được dùng để chia sẻ của cải với người khác. Những hàng hóa còn lại không phải là vĩnh viễn, đều thuộc sở hữu của đất nước họ, đây là một điều có tầm ảnh hưởng sâu rộng. Khi nó ra mắt, gửi nó vào mùa hè thứ tư, đó là một món quà tuyệt vời. Ở ngoại ô thờ phụng hoàng đế chính là bày tỏ sự kính trọng đối với ngài. Việc tế tự ở đền thờ tổ tiên là điều nhân từ nhất. Đám tang là dấu hiệu của lòng trung thành. Chuẩn bị máy chủ là điều nhân từ nhất. Những đồng xu được khách sử dụng là chính đáng nhất. Vì thế, quân tử muốn tu theo con đường nhân nghĩa thì phải tôn trọng gốc rễ của nó.
Trước khi Mạnh Thường đến, nhà ông ở Kinh Khẩu. Tôi nhìn thấy Vương Công cưỡi trên cao và bị cần cẩu che đậy. Trời đang có tuyết rơi nhẹ nên tôi lén nhìn ra từ giữa hàng rào và thở dài: "Đây thực sự là một nàng tiên trong số các vị thần!"
Nghi thức uống rượu ở quê: người sáu mươi ngồi, người năm mươi đứng làm người hầu để nghe chính trị, nên phải kính trọng người lớn tuổi. Ba hạt đậu cho sáu mươi, bốn hạt đậu cho bảy mươi, năm hạt đậu cho tám mươi, sáu hạt đậu cho chín mươi, cho nên chu cấp cho tuổi già là điều khôn ngoan. Mọi người biết rằng bằng cách kính trọng người lớn tuổi và chăm sóc họ khi về già, họ có thể trở thành anh em hiếu thảo. Khi người dân hiếu thảo với em mình, kính trọng người lớn tuổi và chăm sóc tuổi già, rồi họ sẽ theo đạo, sau khi họ theo đạo thì đất nước mới được an bình. Cái gọi là hiếu thảo của quân tử không có nghĩa là ngày nào về nhà cũng thấy người ta đến mà tập hợp mọi người khắp mọi miền đất nước về dạy cho họ nghi thức uống rượu, rồi đến cách cư xử hiếu thảo với em mình. được thành lập.
Nếu phát triển rồi kiềm chế thì sẽ không thể bảo vệ được phong cách của mình; nếu học theo thời gian thì sẽ siêng năng và khó đạt được; nếu trộn lẫn cái gì với người khác mà không làm theo thì sẽ bị Trong hỗn loạn mà không tu luyện, nếu bạn học một mình mà không có bạn bè, bạn sẽ cô đơn và ngu dốt, Yan Peng đi ngược lại Thầy, Yan Pi đã bãi bỏ việc học của mình. Sáu điều này là lý do tại sao việc dạy học nên bị bãi bỏ.
“Người Nho có thể được yêu mến nhưng không bị cướp bóc, có thể đến gần mà không bị ép buộc, có thể bị giết nhưng không bị sỉ nhục. Chỗ ở của người đó không tục tĩu, đồ ăn thức uống không bẩn thỉu, lỗi lầm có thể phân biệt nhưng không thể tóm tắt. .Đó là sự dũng cảm của anh ấy.
Quần áo đang cúi đầu, nhưng tôi không biết tên của họ. Nếu không có nến mà có người đến sau thì người có mặt sẽ được thông báo. Đối với Dao Gu cũng vậy. Ai uống rượu cúng chủ nhà thì cầm nến, nhóm lửa, chào tạm biệt khách rồi dạy dỗ người khác. Cầm nến không nhượng bộ, không từ biệt, không ca hát. Đừng tức giận khi tắm rửa, ăn uống, nếu có thắc mắc hãy trả lời ngay. Hy sinh cho người khác gọi là phước lành, hy sinh cho mình và dâng cơm cho quân tử gọi là bữa ăn, thực hành cho cháu trai gọi là khuyên răn. Mỗi khi có đồ ăn báo cho quân tử, chủ nhân bày ra và gửi cho sứ giả ở phía nam cầu thang, từ phía nam sẽ lạy Jishou để giao cho, nếu không tuân lệnh, chủ nhân sẽ sẽ tỏ lòng tôn kính với Jishou một lần nữa. Nghi thức: đối với Đại Lão có chín phần vai, cánh tay và đuôi bên trái của con bò; đối với Thiếu Lão, có bảy vai trái của cừu; đối với lợn đặc biệt, có năm vai trái của con lợn. Nếu đất nước điêu tàn, xe không chạm khắc, áo giáp không làm bằng lụa, dụng cụ ăn uống không chạm khắc, quân tử không mặc áo lụa, ngựa không thể giữ được ngựa. .
《Thống kê Loto》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Thống kê Loto》chương mới nhất。
