gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Tumen Renchen 539Triệu từ 427589Người ta đã đọc tuần tự hóa
《Xổ Số Miền Trung》
Khi hoàng đế băng hà, cúng ba ngày đầu, cúng quan ngày thứ năm, nam nữ trong nước cúng vào ngày thứ bảy, cúng thiên hạ vào tháng thứ ba. Người Vũ dâng trăm cây tế, ai có thể dùng làm quan tài sẽ chặt bỏ, nếu không đến thì bỏ lễ tế, người dân sẽ bị chặt đầu.
Đây là tháng của tháng, dưỡng lão, dạy ngươi mấy gậy, ăn cháo. Ông ra lệnh cho các quan đại thần mặc quân phục, chỉnh tề, thêu thùa liên tục, kiểu dáng lớn nhỏ, thước đo dài và ngắn. Quần áo phải được đo theo quy định, vương miện và thắt lưng phải đều đặn. Hắn được lệnh sai thượng thư áp đặt trăm hình phạt nghiêm khắc, nhất định phải xử tử hắn, nếu không sẽ vô ích. Nếu không làm đúng sẽ phải gánh chịu hậu quả.
Lý do con người là con người là lễ nghi và lẽ phải. Sự khởi đầu của phép lịch sự và sự chính trực nằm ở ngoại hình đúng đắn, màu sắc đúng đắn và cách phát âm đúng đắn. Ngoại hình và hình thể đều chỉnh tề, màu sắc đồng đều, lời nói trôi chảy, lễ nghi và chính nghĩa được chuẩn bị sẵn sàng. Tôn trọng nhà vua và các quan đại thần, chăm sóc cha con, chăm sóc người già và trẻ nhỏ. Vua và thần chính trực, cha con gần gũi, già trẻ hòa thuận, từ đó lập lễ nghĩa. Vì vậy, vương miện phải được tuân theo bởi dịch vụ và sự chuẩn bị, còn việc phục vụ và chuẩn bị phải được tuân theo bởi hình thức bên ngoài chính xác, màu sắc đồng nhất và lời nói trôi chảy. Vì thế người ta nói: Vương miện là sự khởi đầu của lễ nghi. Đây là lý do tại sao các vị vua hiền triết cổ xưa đều đội vương miện nặng nề.
Khi cha mẹ để tang, họ sẽ dâng lễ vật, nhưng em trai Kun chết, họ sẽ dâng lễ vật sau đám tang. Giống như trong cung, các phi tần tuy có chôn cất nhưng sau này sẽ bị hiến tế. Sự hy sinh, sự lên xuống của Thầy, v.v., và các chấp sự cũng tản mác, v.v. Cho dù Yu có gắn bó thì cũng vậy. Từ các hoàng tử đến các học giả, khi Xiaoxiang tế lễ, chủ nhà sẽ nhổ nó, tất cả khách và anh em sẽ nhổ nó. Đại Tường: Chủ nhân nhổ ra, khách quý anh em đều uống, không sao cả. Ai đến dự đám tang sẽ tỏ lòng thành kính với khách mà không cần ăn uống.
Hoàn Đại Tư Mã bị bệnh. Xie Gong đi chữa bệnh và đi vào qua cổng phía đông. Hoàn Công từ xa nhìn hắn, thở dài nói: “Đã lâu rồi trong nhà ta không thấy người như vậy!”
Con Trời được kết nối với trời và đất. Cho nên đức tương xứng với trời đất, lợi ích vạn vật, sáng như mặt trời mặt trăng, chiếu sáng bốn biển không bỏ sót việc nhỏ. Khi ở trong triều đình, ông nghe lời mở đầu lễ nghi thiêng liêng của Đạo Nhân; khi ông ở Yan, ông nghe những âm thanh tao nhã và ca ngợi; khi ông đi, ông nghe thấy tiếng nhẫn; khi ông lên một xe, người ấy nghe tiếng luân hòa. Nơi ở lịch sự, tiến lui đều có thước đo, quan viên đều ở đúng nơi, mọi việc đều có quy củ. “Thơ” nói: “Người quân tử, quân tử, cách hành xử không sai trái, cách hành xử không sai trái, hắn là Tứ Quốc.” Đó là ý nghĩa của nó. Khi ra lệnh mà dân nói đến thì gọi là hòa hợp; khi cấp trên và cấp dưới tôn trọng lẫn nhau thì gọi là nhân; khi dân được cái mình muốn mà không phải đòi hỏi thì gọi là tin cậy; khi nó loại bỏ được tổn hại. từ trời đất, đó gọi là sự công chính. Chính nghĩa và tin cậy, hòa hợp và nhân từ là vũ khí của kẻ thống trị. Nếu bạn có ý định cai trị dân nhưng lại không có công cụ thì sẽ không thể thực hiện được.
《Xổ Số Miền Trung》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Xổ Số Miền Trung》chương mới nhất。
