gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Nhà vua đã thành lập một hiệp hội mang tên họ của nhóm, được gọi là Grand Society. Nhà vua tự mình thành lập một hội gọi là Hội Vương. Các hoàng tử đã thành lập một xã hội vì nhân dân, được gọi là xã hội quốc gia. Các hoàng tử thành lập hội riêng của họ, được gọi là Hội Hầu. Dưới mức chính thức, các nhóm người thành lập các hội gọi là zhishe.
Khi nói đến bói toán, ngày ở ngoài mười ngày được cho là ngày xa, và trong vòng mười ngày được cho là ngày gần. Ngày trước tang lễ đã xa, ngày trước lễ lành là tương lai gần. Nói: "Ngày hôm nay, nếu Nhị Thái Quý luôn ở đó, nếu Nhị Thái Cực luôn ở đó, nếu Nhị Thái Cực luôn ở đó."
Đừng lo lắng về ngôi nhà của bạn nếu bạn đang than khóc, đừng lo lắng về cuộc sống của bạn nếu bạn bị phá hủy. Nếu than khóc mà không lo cho gia đình thì sẽ không có chùa chiền; nếu hủy hoại thân xác mà không gây nguy hiểm cho nó thì sẽ không có người thừa kế.
Nếu bạn làm một việc nhỏ, binh lính Yu sẽ được cứu nếu họ khóc. Nếu chôn cất mà không tỏ lòng thành kính với người đã khuất, dù chủ nhân có đăng quang thì tất cả người đã khuất đều được tha. Đã đến lúc phải giải tỏa nỗi đau buồn cho anh trai tôi. Và khi ông được chôn cất, ông đã không chịu vâng lời ông. Nếu binh lính Vũ khóc thì sẽ được miễn tội. Nếu mối nguy hiểm không được báo cáo, hãy loại bỏ nó. Người chôn ở xa thà khóc thay, người chôn ở ngoại ô thì tránh khóc. Dù chưa phải lúc để bạn cúp máy nhưng chủ nhân sẽ làm điều đó và cây gai dầu sẽ không bị rơi vãi. Dù là vua nước ngoài nhưng ông được miễn trừ. Người thân được miễn trừ. Ngoài việc để tang những người có tang, sự hy sinh của họ cũng phải huyền bí. Ngoại trừ những người đang để tang, vật hiến tế của họ cũng được làm bằng vương miện bằng lụa.
Lúc đầu vương miện được làm bằng vải lụa, được các hoàng tử truyền lại, đội vương miện là được. Huyền Quan Chư Chân Anh là vương miện của hoàng đế. Vương miện bằng vải lụa là vương miện của các hoàng tử. Huyền Quan Đan kết thành tua, là vương miện thống nhất của mọi hoàng tử. Huyền Quan Khí được cấu thành từ tua, đó là lý do tại sao học giả đều đội vương miện giống nhau. Vương miện của Huyền Vũ là vương miện của họ con trai. Vương miện được làm bằng lụa và trơn, là một chiếc vương miện tốt lành. Chiếc khăn treo năm tấc là dấu hiệu của kẻ lang thang lười biếng, còn vương miện đen trắng là quân phục, thật đáng hổ thẹn. Vương miện thuộc về nhà Ngô, do hoàng đế ban cho, khi có chuyện gì sẽ ra tay. Năm mươi tuổi tặng quà là không hợp thời trang, hôn nhau không hợp thời trang, mặc đồ lụa rộng thùng thình cũng không hợp thời trang. Quần áo và mũ màu tím đã được mặc từ thời Lỗ Hoàn Công.
Khi đi tiễn người ta, nó nhìn về phía trước, háo hức, như thể đuổi theo mà không thể với tới; khi tiễn người ta, nó khóc như thể xin cái gì mà không được. Vì vậy, đuổi anh ta đi giống như ngưỡng mộ, còn phản ứng của anh ta giống như nghi ngờ.
Vương Bình Tử đến Kinh Châu, Vương Thái Vi đã kịp thời đưa hắn đến đích. Trong sân có một cái cây lớn, trên đó có một tổ chim ác là. Bình Tử cởi quần áo, đi lên đường nhặt chim ác là trên cây. Những bộ quần áo mát mẻ được buộc vào cành cây nên lại được cởi ra. Chim ác là quay lại và đi xuống làm việc, vẻ mặt điềm tĩnh và bình thản như không có ai xung quanh. Đạo sĩ ngồi cao bên cạnh Tể tướng, Hằng nằm nghiêng. Nhìn thấy Biên Lăng, hắn thay đổi diện mạo, trịnh trọng nói: "Hắn là người lễ nghĩa."
Tăng Tử hỏi: “Ngày xưa thầy tu hành phải dời chùa làm chủ?” Khổng Tử nói: “Hoàng đế tuần tra, dời chùa làm chủ, chở bằng xe nước Tề, nói rằng phải tôn trọng”. . Bây giờ chúng ta cũng lấy bảy ngôi đền. Nếu Chúa hành động thì sẽ mất. Khi bảy hoặc năm ngôi đền không có Chúa trống, Chúa trống duy nhất là cái chết của hoàng đế, các hoàng tử chết và đi đến đất nước của họ , và dâng tế lễ cho tổ tiên, nghĩa là họ không có Chúa. Tôi nghe nói người xưa không có Chúa. Nói: Khi hoàng đế qua đời và vua nước chết, ông ta sẽ lấy chủ nhân của các ngôi đền và ẩn náu Họ ở trong đền thờ tổ tiên. Đây là nghi thức. Sau khi chết, các chủ nhân sẽ quay lưng lại với đền thờ của họ. Khi vua về nước, ông sẽ đưa các chủ nhân của các ngôi chùa đi theo họ. Nghi thức. Khi bạn cúng dường Tế lễ tổ tiên, ngươi muốn nghênh đón các chủ nhân của bốn ngôi chùa. Sư phụ, khi rời khỏi chùa và vào chùa phải khom lưng, Lão Đan nói." Tăng Tử hỏi: "Người xưa đã theo tục, và nếu có Không phải là chủ, ai sẽ là chủ?" Khổng Tử nói: "Lệnh của chủ nhân." Ông hỏi: "Ý ông là gì?" Khổng Tử nói: "Khi hoàng đế và các hoàng tử chuẩn bị ra ngoài, họ sẽ thông báo cho Tổ tiên có tiền xu, lụa và da Gui, sau đó họ sẽ ra ngoài đặt lên xe. Mỗi nhà, làm lễ tưởng niệm xong sẽ để lại. Nếu phản loạn, sẽ được báo tin. Ông sẽ lập một Lễ tưởng niệm, thu thập tiền xu và ngọc bích, giấu ở giữa hai bậc thang trước khi ra ngoài, đó là cuộc sống cao quý.”
《TK loto gan》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，TK lần xuất hiệnChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《TK loto gan》chương mới nhất。
