gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Chunyu Cuicui 256Triệu từ 545009Người ta đã đọc tuần tự hóa
《Đà Nẵng 30 Giây》
Về đến nhà, ông không dám vào phòng vợ, sống trong chái, than khóc người thân ở ngoài, ngủ trên gối rơm, than khóc người thân dưới đất. Vì vậy, không có thời gian để khóc lóc và ba năm vất vả, tấm lòng khao khát là hoài bão của người con hiếu thảo và hiện thực tình cảm của con người.
Xie Annan cách chức Bộ trưởng Bộ Nội vụ và quay về phía đông, Xie Taifu đến Huân công ty và cưỡi ngựa ra phía tây, nơi anh gặp Pogang. Vì chúng tôi ở xa nhau nên chúng tôi không nói chuyện với nhau trong ba ngày. Gia sư muốn an ủi hắn đã mất chức quan, nhưng An Nam lại thường xuyên dùng hắn để an ủi. Tuy rằng hắn tin tưởng Tô Trung Đồ nhưng hắn cũng không đề cập tới chuyện này. Thái Phúc trong lòng vẫn còn hận sâu sắc nên nói với Thông Châu: “Cảm ơn lòng tốt của ngươi, quả thực ngươi là một học giả tuyệt vời.”
Ai gặp ngươi đều phải gầy, cho dù ngươi có tán tỉnh vua thì cũng nhất định phải gầy. Chỉ có Gongmen có thuế và tất cả đều đang giảm dần. Tiểu sử viết: “Quân tử không lấy tang của ai, cũng không thể lấy mất tang.” Tiểu sử viết: “Tội nhiều thì hình phạt năm, còn nếu tang nhiều thì hình phạt.” hình phạt là năm năm tù, kèm theo các nội dung trên và dưới đây.”
Khi Pan Yangzhong nhìn thấy Wang Dun khi còn trẻ, ông nói: "Mắt ong của nhà vua đã lộ ra, nhưng tiếng chó rừng không rung tai. Ông ta phải có khả năng ăn thịt người, và ông ta nên bị người ăn thịt." ."
Đám tang màn không cổ xưa, đó là khởi đầu cho lòng tự trọng của Jiang Zhi và Mu Bo. Đám tang là thời gian để tang. Nỗi buồn có nghĩa là thích ứng với sự thay đổi, quân tử nghĩ về sự khởi đầu. Lại nữa, con đường yêu thương là có tâm cầu nguyện ở chùa; nhìn về nơi hẻo lánh là cầu đường quỷ thần; hướng bắc là tìm ý nghĩa nơi hẻo lánh. Khi bạn tỏ lòng kính trọng với Jizhen, bạn bày tỏ lời chia buồn và giấu mình trong tang tóc; Nếu dùng vỏ trấu để làm cơm thì không chịu được thiếu hụt, không dùng để chữa thực quản thì có thể dùng để làm đẹp. Ming, Mingjing coi người chết là không thể phân biệt được nên được nhận biết bằng lá cờ của họ. Yêu thì ghi lại, tôn trọng thì sẽ cố gắng hết sức. Sùng ám chỉ đường chính, chủ Âm là Chung Diên, chủ Chu là Chung Che Yan. Việc tế lễ được thực hiện bằng những đồ dùng đơn giản, vì người sống có lòng thương tiếc người chết; chỉ đến lễ cúng thì chủ nhân mới phải tự sát; làm sao biết được thần đang đãi tiệc, chủ nhân có một tấm lòng kính trọng. Pi Yun là người vô cùng đau buồn và anh đã có những tính toán để làm rõ điều đó. Lộ tóc và bày tỏ tóc là thay đổi; giận dữ là bày tỏ nỗi buồn. Loại bỏ trang trí là loại bỏ vẻ đẹp; để lộ và che đi phần tóc là loại bỏ phần trang trí thừa. Có người bị lộ, có người bị tấn công, đó là lễ tang. Chôn xác bằng dây leo là cách giao tiếp với thần linh và thể hiện sự tôn kính. Người nhà Chu bị chôn năm 10 tuổi, người nhà Yin bị chôn cất trong sự phẫn nộ. Nếu ông chủ và bà nội trợ già, bệnh tật, vua truyền dùng bữa. Nếu anh ta vào phòng khóc, anh ta sẽ suy ngẫm về việc mình đã làm; khi bà nội trợ vào phòng, cô ta sẽ suy ngẫm về những gì mình đã nuôi dưỡng. Thay vì khóc, chúng ta than khóc - nhưng chúng ta đang hấp hối và mất mát, đó là lý do. Yin bị phong ấn và treo cổ, còn Chu khóc lóc và treo cổ.
Một sử gia vĩ đại của nhà Ngụy cho rằng Liễu Trang mắc bệnh ngủ. Công tước nói: "Nếu ông bị bệnh, ông sẽ được thông báo ngay cả khi ông hiến tế." Công tước lại tỏ lòng kính trọng với chánh thanh tra và yêu cầu ông ta đến bên xác chết. "Ông ta bỏ đi mà không đầu hàng nên đã chế giễu. anh ta. Gia đình Qiu ở thành phố và gia đình Pan ở quận viết vào quan tài rằng: “Hàng ngàn thế hệ sau vẫn không có gì thay đổi”.
Nghe tin tang một người anh, một người có công lớn trở lên, đã khóc khi nhìn thấy quê hương của người có tang. Người đưa tang của anh em phù hợp không thể tiếp cận anh ta, nếu anh ta gặp chủ nhân trên đường, anh ta sẽ theo anh ta đến mộ. Cái chết của một người anh em luôn là nỗi lo lắng dù chỉ là thưa thớt.
《Đà Nẵng 30 Giây》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Đà Nẵng 30 Giây》chương mới nhất。
