gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Zhao Wenzi và Shu Yu nhìn Jiuyuan. Ôn Tử nói: “Nếu người chết có thể làm được chuyện gì, ta có thể đem hắn mang về cho ai?” Thư Ngọc nói: “Cha hắn ở Thái Dương là ai?” Ôn Tử nói: “Dòng trồng ở nước Tấn, nhưng thân thể lại là không mất đi, kiến thức cũng không đáng khen ngợi, “Chú của hắn có phạm tội không?” Ôn Tử nói: “Nhân từ nhìn thấy lợi nhuận mà không quan tâm đến người cai trị của mình, ta sẽ đi theo Ngô Tử.” , người sẽ không quên mạng sống của mình để mang lại lợi ích cho người cai trị của mình và sẽ không bỏ rơi bạn bè để tìm kiếm mạng sống của chính mình."
Xu Ruzi chín tuổi và có sở thích xem kịch ánh trăng. Người ta nói: “Nếu trên mặt trăng không có gì thì sẽ rất rõ ràng?” Từ nói: “Nếu không, giống như có đồng tử trong mắt người, không có cái này thì sẽ rõ ràng.”
Hoàng đế Tấn và nhà Minh muốn xây dựng hồ bơi nhưng Hoàng đế Yuan từ chối. Khi còn là hoàng đế, ông là hoàng tử và giỏi nuôi dưỡng chiến binh. Làm một cái ao vào lúc nửa đêm, và nó sẽ hoàn thành ngay khi bình minh lên. Đây là Xichi của hoàng tử.
Kiều và Mao, hai con trai của Dương Hoài, thống đốc Cát Châu, đều trở thành chủ nhân. Hoài rất thân thiện với Pei Yu và Yue Quang nên cử họ đến gặp anh. Anh ấy có bản chất cao thượng, tình yêu của anh ấy dành cho Qiao có vần điệu cao, anh ấy nói với Hoài: "Khi Qiao đến Qing, thời trang của anh ấy sẽ giảm đi." Quang có bản chất trong sáng và thuần khiết, và tình yêu của anh ấy dành cho thời trang có một Kiểm tra tâm linh. Ông nói với Hoài: "Qiao đến Qing. Tuy nhiên, thời trang đặc biệt tinh tế". Hoài cười và nói: "Ưu nhược điểm của hai con trai tôi là Pei và Yue." Các nhà bình luận nhận xét: Mặc dù Qiao có vần điệu cao, hắn không giỏi kiểm tra, Nhạc Nhan là kẻ được lợi. Tuy nhiên, anh không phải là người đến sau.
Quách Hoài giữ chức tiết độ sứ Quan Trung, rất được lòng dân nhưng thường tỏ ra tầm thường trong chiến đấu. Vợ của Hoài, em gái của Thái Vi Vương Lệnh, bị Lăng trừng phạt. Sứ giả vội vàng thu thập và chụp ảnh nên sứ giả Hoài Hà đã chuẩn bị sẵn sàng tấn công. Các quan lại quân sự của chính quyền bang và nhân dân thuyết phục Hoài tăng quân nhưng Hoài từ chối. Khi đến thời điểm, anh ta sai vợ đi, người dân khóc lóc và truy đuổi cô cùng hàng vạn người. Sau khi đi mấy chục dặm, Hoài Nại ra lệnh tả hữu đuổi vợ về nên phi nước đại cả dân sự lẫn quân sự, như đang vội vã bỏ thân và đầu của mình. Sau khi đến nơi, Hoài viết thư cho Tuyên Đế rằng: “Năm người con trai thương tiếc và nhớ mẹ. Vì mẹ bà mất nên không có năm người con trai. Nếu năm người con chết thì sẽ không còn Hoài nữa”. chị họ, đặc biệt là vợ cũ của Hoài.
Vì vậy, nghi thức hành hương là sự chính nghĩa của nhà vua và các quan đại thần. Năng khiếu đặt câu hỏi khiến các hoàng tử tôn trọng lẫn nhau. Lễ tang thể hiện tấm lòng nhân ái của các bộ trưởng. Nghi thức uống rượu ở nông thôn là thứ tự của người lớn và người trẻ. Nghi thức kết hôn còn mù mờ nên sự khác biệt giữa nam và nữ rất rõ ràng. Nghi thức Fu, nguồn gốc của sự cấm đoán và hỗn loạn, cũng giống như nguồn gốc của hình vuông và điểm dừng của nước. Vì vậy, những người coi các tòa nhà cũ là vô dụng và hư hỏng chắc chắn sẽ bị hủy hoại; những người coi các nghi lễ cũ là vô dụng và loại bỏ chúng chắc chắn sẽ phải chịu đựng sự hỗn loạn. Vì vậy, nếu bãi bỏ các tục lệ hôn nhân thì quan hệ vợ chồng sẽ khốn khổ, tội ngoại tình sẽ nhiều. Nếu tục lệ uống rượu ở nông thôn bị bãi bỏ, trật tự của người già và người trẻ sẽ mất đi, tù ngục chiến đấu sẽ thường xuyên hơn. Nếu bãi bỏ các nghi lễ tang lễ, lòng tốt của quan lại sẽ ít đi, nhiều người sẽ chết quên đi sự sống. Nếu bỏ lễ đính hôn thì địa vị của vua và các quan sẽ bị mất, các hoàng tử sẽ làm điều ác, việc xâm lăng sẽ bị thất bại.
“Thơ” nói: “Nhìn Tề Áo có tre có Diệc. Khi có quân tử cao quý, giống như chặt và cày, giống như cày và mài. Hắn kiêu ngạo và kiêu ngạo, và ồn ào. Khi có là quân tử giàu có thì không được ồn ào.” “Giống như đang bàn luận với nhau” là Đạo giáo. Người “như cày và đánh bóng” là người tự tu. Ai “khắc nghiệt và ủ rũ” cũng ủ rũ. Người “kiêu ngạo ồn ào” cũng là người uy nghiêm. “Có quân tử thì không nên ồn ào.” Đạo mà thịnh vượng thì người đời sẽ không bao giờ quên. “Thơ ca” nói: “Gặp kịch, tiên vương sẽ không bao giờ quên!” Quân tử có đạo đức và yêu thương người thân, còn kẻ ác thì vui vẻ và có lợi cho người thân. Cho nên cho đến khi hắn không bao giờ quên được ngày tận thế. “Kang Gao” nói: “Giữ Minh Đức.” “Dajia” nói: “Vận mệnh rõ ràng của Cố Tiên Thiên.” “Mã Đế” nói: “Giữ Minh Quân Đức.” Tất cả đều là hiển nhiên. "Pan Ming" của Tang Zhi nói: "Ngày nào cũng mới, ngày nào cũng mới." "Kang Gao" nói: "Để tạo ra một dân tộc mới." "Thơ" nói: "Mặc dù Chu là một nước cũ, vận mệnh của nó là phải đổi mới.” Đúng vậy. Vì vậy, quân tử sẽ làm mọi việc bằng hết khả năng của mình. “Thơ” nói: “Quốc gia cách xa ngàn dặm, mà việc che chở cho dân không còn.” “Thơ” nói: “Con chim vàng man rợ dừng ở góc núi.” Khổng Tử nói: “Khi bạn dừng lại, bạn biết nơi bạn dừng lại. Bạn có thể là người nhưng không phải là chim. "Hả?" "Thơ" nói: "Vương Mu Muwen, dừng lại ở Jixi!" Làm vua, dừng lại ở lòng nhân từ, làm một Làm tướng, dừng lại việc kính trọng; làm con, dừng lại việc hiếu; làm cha, dừng lại việc nhân ái; làm bạn với mọi người trong nước, Dừng lại ở chữ viết. Khổng Tử nói: “Ta vẫn là người đi kiện tụng, nhất định sẽ không kiện tụng!” Kẻ tàn nhẫn sẽ không dùng được lời nói và sợ ý dân. Đây gọi là kiến thức."
Trước khi hạ bệ Haixi Gong, Wang Yuanlin đã hỏi Huân Yuanzi: "Jizi và Bigan có những hành động khác nhau và cùng một tâm trí. Làm sao chúng ta có thể không phán xét ai đúng và ai sai?" thà gọi hắn là Quan Trọng còn hơn.”
Vua không nêu tên các quan đại thần và vợ mình, các quan không nêu tên các quan đại thần và các cháu gái của họ, và các học giả không nêu tên các phi tần của họ. Con trai quan lớn không dám tự xưng là “Yu Xiaozi”, con trai quan lớn không dám tự xưng là “người thừa kế” hoặc trùng tên với hoàng tử. Nếu bạn yêu cầu người hầu của mình bắn, nhưng họ không thể, thì bạn sẽ nói lời tạm biệt và nói: “Có người nào đó lo mất lương.” Khi phục vụ một quý ông, việc đáp lại mà không nhìn vào anh ta là điều thiếu tôn trọng.
《Kết quả xổ số Tây Ninh》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Kết quả xổ số Tây Ninh》chương mới nhất。
