gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Lục Kiều Thụy 420Triệu từ 97434Người ta đã đọc tuần tự hóa
《Đà Nẵng 30 Giây》
Yin Qi bị ốm và buồn ngủ, anh chỉ nhìn thấy một nửa con người và chính trị. Gia Ân và Kinh Châu làm ăn phát đạt ở Tấn Dương, đến gặp nhau mà rơi nước mắt, nghe tin thì đau buồn. Anh ta trả lời: "Tôi bị ốm và tôi lo lắng cho tai của bạn!"
Người hầu của quân tử, khi quân tử đi lên, sẽ được ban sui; khi mới cưỡi ngựa, hắn sẽ vào tư thế; khi quân tử xuống, hắn sẽ đứng yên. Nếu lấy hai chiếc xe thì là ý hay, nếu lấy chiếc xe thứ hai thì sẽ sai. Đối với hai cỗ xe, bảy chiếc xe do các hoàng tử làm, năm chiếc xe do các quan cấp trên làm và ba chiếc xe do các quan cấp dưới làm. Người có hai cỗ xe thì khinh thường việc cưỡi ngựa và phục vụ xe. Quan sát quần áo, kiếm và ngựa của quý ông.
Mẹ của Ziliu qua đời và Zishuo đã cầu cứu. Tử Liễu nói: "Tại sao?" Tử Sóc nói: "Xin mời mẹ vợ lẽ của ta." Tử Lưu nói: "Làm sao có thể chôn cất mẹ vợ lẽ của ta? Không thể nào." Sau khi chôn cất, Tử Sóc muốn chôn cất mẹ mình. Hơn nữa, tấm vải, có đồ cúng tế. Tử Lưu nói: “Không, ta nghe nói quân tử không thương tiếc gia đình, xin hãy giúp đỡ anh em đáng thương.” Quân tử nói: “Quân cố vấn vì dân mà bại thì chết; nước mà mưu vì dân thì phải chết.” Gặp nguy hiểm liền sẽ diệt vong.” Công Thụ Văn Tử thăng làm Hạ Thu, Tàng Bá Du theo sau. Wenzi nói: "Ở Siqiu là một niềm vui, nếu tôi chết, tôi sẽ được chôn cất." Zang Boyu nói: "Con trai tôi vui mừng, Yuan sẽ tiến tới."
Bác sĩ đi riêng ra vùng biên giới phải được mời. Ngược lại phải có lễ vật. Học giả đi riêng ra khỏi địa phận thì phải được mời, nếu phản loạn thì phải báo cáo. Khi vua làm việc khó nhọc cho ông, ông sẽ lạy ông; khi ông hỏi về hành vi của ông, ông sẽ lạy ông rồi trả lời. Khi vua về nước, ông dừng lại và nói: “Làm sao tôi có thể về nước được?” Bác sĩ nói: “Làm sao tôi có thể về thăm tổ được!” Học giả nói: “Làm sao tôi có thể về thăm mộ được”. !" Vua chết trong nước, bác sĩ chết trong dân, học giả chết trong hệ thống.
Yu Zhigong và Huân Wen đã viết trong một cuốn sách rằng "Sinh nhật của Liu Dao là vào đêm trước sinh nhật của anh ấy, và anh ấy rất hạnh phúc. Anh ấy tràn đầy chính nghĩa và niềm vui, và đủ tốt để trở thành một người bạn. Anh ấy là một người tốt và vũ khí trung thực. Tôi giới thiệu điều này cho bạn và giúp đỡ những người đang gặp khó khăn. "
Hoàng đế to và như sáp. Gia đình Yiqi ban đầu là sáp, và những người sáp là Suo. Vào tháng mười hai trong năm, mọi vật đều tụ tập lại để dự một bữa tiệc. Lễ tế bằng sáp: Chúa keo kiệt trước, linh mục keo kiệt. Hi sinh trăm lần để báo đáp sự keo kiệt. Nông dân, người đưa thư, nông dân và súc vật đều thể hiện lòng nhân từ tối đa và sự chính nghĩa tối đa. Người quân tử thời xưa phải đền trả hình phạt của mình. Mèo được hoan nghênh vì ăn chuột đồng, hổ được chào đón vì ăn thịt lợn rừng nên được chào đón và hiến tế. Hy sinh vuông và nước là chuyện thường tình. Người ta nói “đất chống lại nhà”, nước quay về rãnh, côn trùng không phát triển, thảm thực vật trở về đầm lầy. Pi Bian đã hy sinh trong trang phục thường ngày. Mặc quần áo bình thường để tiễn bạn. Pueraria có một cây gậy màu hạt dẻ, tượng trưng cho sự tang tóc và giết chóc. Sự hy sinh bằng sáp tượng trưng cho lòng nhân từ tột bậc và sự công bình tột cùng. Mặc áo vàng, đội mũ miện vàng để tế lễ cũng giống như làm chồng ngoài đồng. Người hoang có vương miện màu vàng, vương miện màu vàng có nghĩa là quần áo cỏ. Gia tộc Daluo là người điều khiển chim thú của hoàng đế và các hoàng tử phải cống nạp cho ông. Khi bạn đến với chiếc mũ rơm, bạn tôn trọng bộ quần áo hoang dã. Luo Shi gửi con nai và cô gái cho anh ta, và ra lệnh cho khách báo cáo. Để cảnh báo các hoàng tử, ông nói: “Người có ruộng tốt, gái tốt sẽ bị diệt vong.” Hoàng đế trồng dưa và hoa và không thu hạt giống. Tám sáp đánh dấu bốn hướng. Bốn phương trong năm không thuận lợi, tám ngọn nến bị chặn lại, nhằm bảo vệ tài lộc cho dân chúng. Theo hướng thành công, sáp mở nên có thể dùng để nhập cư. Sau khi thu thập được sáp, mọi người đã nghỉ ngơi. Vì vậy, vì có sáp nên quân tử sẽ không đạt được thành công.
Yu Fa bắt đầu tranh giành danh tiếng với Zhi Gong, nhưng sau đó Jing dần quay lại với Zhi, cảm thấy rất bất hạnh nên chạy trốn đến Yanxia. Ông gửi các đệ tử của mình ra khỏi thủ đô và gửi họ đến Kuaiji. Khi đó, Zhizhi đã đưa ra một bản phác thảo ngắn gọn. Mở giới luật cho đệ tử: “Đạo Lâm nói, nếu ngươi giỏi hơn ngươi, thì phải ở cấp nào đó.” Bởi vì hắn mấy chục lần chỉ ra lời tấn công khó khăn, hắn nói: “Cái cũ không thể khôi phục được.” .” Đệ tử cũng giỏi như Chí Công. Đã đến lúc phải nói ra điều đó, vì tôi muốn bày tỏ niềm hạnh phúc của mình. Sau khi qua lại một lúc lâu, ông Lin đã đầu hàng. Anh nghiêm nghị nói: “Làm sao em có thể chấp nhận được lại bị người khác cõng?”
《Đà Nẵng 30 Giây》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Đà Nẵng 30 Giây》chương mới nhất。
