gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Lưu Chấn Xương lần đầu tiên gặp Vương tướng, đó là một tháng hè nóng nực, Tể tướng ôm bụng chơi cờ nói: "Bàn cờ là cái gì?" Khi ngươi gặp hoàng tử?" Liu nói, "Tôi không thấy anh ta có gì khác biệt, nhưng tôi chỉ nghe nói về anh ta. Be Wu Yuer!"
Chiếc mũ của cha tôi không thể chia sẻ với tôi. Anh em không nổi loạn chống lại nhau. Tình bạn ở các quốc gia khác nhau. Xung quanh vùng ngoại ô có rất nhiều pháo đài, đối với các quan lại là một sự sỉ nhục. Đất đai rộng lớn, hoang vu mà không được quản lý, đó cũng là một nỗi ô nhục đối với giới học giả.
Wen Taizhen, một học giả trên thế giới, là người cao thứ hai qua sông. Khi đó danh nhân bàn tán về nhân vật, người đầu tiên sắp hết thời, Văn Xương bị lu mờ.
Kong Tingwei lợi dụng Qiu để đi theo em trai Shen nhưng việc từ chức của Shen không được chấp nhận. Đình Vi nói: “Yến Bình Trung tính tiết kiệm là báo hiếu tổ tiên, vai lợn không che được đậu, mấy chục năm như lông cáo, sao lại nói như vậy?”
Người được gọi là người có ý chân thành thì không nên tự lừa dối mình. Giống như ghét mùi hôi, như ái dục, đây gọi là sự quên mình. Vì vậy, một quý ông phải cẩn thận về sự độc lập của mình. Kẻ ác sống nhàn rỗi là điều không tốt, hắn có mặt khắp nơi, nhìn thấy quân tử thì chán ghét, che đậy việc xấu của mình và tận dụng tốt. Nếu có người tự xét mình mà thấy phổi gan rối loạn thì có ích gì? Điều này có nghĩa là sự chân thành ở giữa và vẻ bề ngoài ở bên ngoài, vì vậy một quý ông phải cẩn thận với sự độc lập của mình. Tăng Tử nói: “Mười mắt nhìn cái gì, mười tay chỉ cái gì nghiêm khắc thế!” Nhà giàu, thân có đức, tâm rộng rãi và thân mập mạp, cho nên người quân tử phải thành tâm trong ý định của mình.
Người quân tử nói: Thân không có nút thắt thì không thể quan sát sự vật mà không quan sát. Muốn quan sát sự việc mà không nương vào lễ phép thì không thể được. Vì vậy, nếu làm việc thiếu lịch sự thì không nên tôn trọng. Nếu bạn nói điều gì đó thiếu lịch sự, bạn sẽ không tin. Cho nên có câu: “Lễ nghi là kết quả của sự vật.” Đây là lý do tại sao các vị vua trước đây làm lễ vì sự giàu sang phú quý của mình. Giả vờ làm việc lớn thì phải thuận theo thời tiết, phải theo mặt trời, mặt trăng ngày đêm, phải cao đối với đồi, thấp đối với sông hồ. Vì thế, khi trời mưa, nước hồ chảy, quân tử sẽ đến đích. Vì vậy, xưa kia các vị vua tiền nhiệm là những người có đức độ, được kính trọng, có năng lực, thăng chức cho người có đức, tập hợp người lại và thề với họ. Đây là lý do tại sao trời phục trời, đất phục đất, danh sơn nổi lên ở trung tâm, đất tốt phục vụ hoàng đế ở ngoại ô. Khi bay lên trời thì phượng giáng xuống, rùa và rồng rời đi, khi hoàng đế ở ngoại thành thì ở trong gió và mưa, lạnh và nóng. Cho nên thánh nhân đứng quay mặt về hướng nam thì thiên hạ sẽ được trị.
Nếu có cha có tang, mẹ chết không có tang thì sự cha có tang bị loại bỏ, ngoài sự vâng lời còn có sự vâng lời. Sau khi chết, thay vào đó là mặc quần áo tang. Mặc dù tang chế của cha và em cũng giống như tang của cha mẹ, nhưng tang chế của cha và em cũng được phục vụ, tất cả tang phục đều được phục vụ. Sau khi chết, thay vào đó là mặc quần áo tang. Ví dụ như sau ba năm để tang, dù không tốt nhưng sự rèn luyện và cát tường của nó vẫn như cũ. Cha vua chết, cháu trai chết mà không tu hành Hạng, ông vẫn còn gắn bó với cha vua. Có một đám tang, khi nghe tin tôi đã khóc ở phòng khác. Vào làm lễ tưởng niệm, chết làm lễ tưởng niệm, ra về, thay y phục lên ngôi, giống như lễ đăng quang lúc đầu. Các quan lại và học giả sẽ dâng lễ vật cho dân chúng, và vì họ đang thờ cúng nên nếu cha mẹ qua đời thì đó vẫn là lễ tế, chỉ kém một cung điện khác. Tế lễ xong, ông cởi quần áo đi ra khỏi cổng hoàng cung rồi quay về khóc lóc. Những người khác giống như lễ tang. Nếu bạn không nhìn vào anh ta, anh ta sẽ bị báo cáo. Những người buộc tội anh ta sẽ nổi loạn và sau đó khóc lóc. Cũng giống như đám tang của cha, anh, chị, em, họ sẽ ở bên nhau và dâng lễ vật. Sau khi chết, ông ra nhà công vụ, đầu hàng rồi quay trở lại. Những người khác giống như lễ tang. Giống như một cung điện, nó kém hơn một cung điện khác.
Khổng Tử xách gậy ra sau lưng, vung trước cửa vừa hát: "Thái Sơn có mục nát không? Sầm có gãy không? Các triết gia có héo úa không?" Hát xong, ông bước vào, ngồi trước cửa. Tử Cống nghe tin liền nói: "Nếu Thái Sơn sụp đổ, làm sao tôi có thể yên nghỉ? Nếu xà xuống và hiền nhân khô héo, làm sao tôi có thể yên nghỉ? Sư phụ, tôi sẽ bệnh mất." TRONG. Sư phụ nói: "Quà! Về muộn thế? Gia đình Hạ Hầu được chôn ở bậc thang phía đông, nên vẫn còn trong cung; người Âm được chôn giữa hai câu đối, nên họ bị kẹp giữa khách và chủ." ;Người Chu được chôn ở bậc thềm phía Tây. Phía trên, ngươi là khách. Còn Khâu là người gốc Âm. Đêm qua nằm mơ thấy mình ngồi giữa hai câu đối. Vua Phúc Minh không thịnh vượng, nhưng ai ở trong thế giới có thể theo anh ấy không? Tôi sắp chết rồi.” Chứng buồn ngủ của Gai thuyên giảm sau bảy ngày.
《Lô tô xiên miền Bắc》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Lô tô xiên miền Bắc》chương mới nhất。
