gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Liu Zhenchang nói chuyện với Yin Yuanyuan, Liu Liru Xiaoqu, Yin nói: "Ác quỷ, bạn không muốn tấn công bằng một chiếc thang tốt."
Kong Chen, Wei Yi, Yu Qiu, Yu Cun và Xie Feng ở Kuaiji đều là những anh hùng của bốn bộ tộc và họ là những người mạnh nhất vào thời điểm đó. Sun Xinggong nói: "Thần là vàng của nhà Khổng, Yi là ngọc của nhà Ngụy, Yu là thủ lĩnh và Linzong, còn Xie là Hongdaofu."
Ai Gong ra lệnh tổ chức bữa tiệc. Khổng Tử nói: “Nho giáo có báu vật trên bàn chờ thuê, người chăm học ban đêm chờ bị thẩm vấn, người trung tín chờ được thăng chức, và người chăm chỉ chờ được khen thưởng. tính tự lực của Nho giáo.
Lúc đầu, huyện Hoàn Nam và Dương Quảng cùng nhau lập luận rằng Âm Kinh Châu nên bị Ân bắt giữ và bị bọn man rợ phương Nam thèm muốn lập cây cho riêng mình. Tức là anh ta biết mục đích của mình và vì hành động của mình mà anh ta đã dẫn bạn ra đi và không bao giờ quay trở lại. Những người không có tầm nhìn xa trong ngoài, suy nghĩ và biểu hiện của họ đều hoang tàn, họ khác xa với sự thiếu kinh ngạc của Dou Sheng. Có rất nhiều cuộc thảo luận hiện nay về điều này.
Vua chăm sóc bác sĩ và chăm sóc cho người phụ nữ đã có chồng; bác sĩ chăm sóc người lớn tuổi và chăm sóc cháu gái. Quân quan có cha mẹ, vợ, con trai trưởng, thê thiếp thì không ở cùng vợ lẽ; nếu học giả ở cùng cha mẹ, vợ, con trưởng, vợ lẽ, nếu vợ lẽ có con trai thì cha mẹ sẽ không được ở bên anh ấy. Người nào chết sau cha mẹ mình sẽ chết trước, sau đó là vợ. Vua chăm sóc các quan, cha mẹ chăm sóc con trai, con trai chăm sóc cha mẹ, vợ chăm sóc dì, dì chăm sóc, vợ ôm chồng, chồng ôm vợ. . Feng Shi không phải là người phù hợp để làm vua. Nơi nào có xác chết, nơi đó sẽ có sự phấn khích.
Cách trưng bày đồ dùng là trưng bày nhiều hơn, cất giữ và nhận lấy; bày biện tiết kiệm và nhận hết. Đi đám tang của anh em, trước tiên là đến mộ rồi về nhà, khóc đòi ngai vàng. Biết tang thì sẽ khóc trong cung rồi khóc trong mồ. Người cha không đứng thứ hai sau tất cả các con trai của mình. Ai là anh em với các hoàng tử sẽ bị giết. Những công đức nhỏ nhặt để tang được thực hiện, gai dầu tắm tê không khỏi mà được đền đáp.
Trong lúc tế lễ ở ngoại ô, người có tang không dám khóc, kẻ dữ tợn phục tùng không dám vào nước nên được kính trọng. Đến ngày tế lễ, vua dẫn đầu thú, Mu trả lời câu hỏi, các quan đại thần làm theo. Sau khi vào cổng chùa còn đẹp hơn tấm bia, các quan đại thần lộ mặt, nhưng con bò lông xù vẫn còn tai, dùng dao luan chém. Lễ tế, mùi tanh của lễ vật biến mất, việc cúng tế xong. Đối với các lễ tế ở ngoại ô, ngày chính được dâng lên trời và ngày chính đi kèm với mặt trăng. Người nhà Hạ tế bóng tối, người nhà Âm tế dương, người nhà Chu thờ mặt trời, lợi dụng triều đại và bóng tối. Mặt trời được cúng trên bàn thờ và mặt trăng được cúng trên sườn núi để phân biệt ánh sáng mờ ảo và kiểm soát phần trên và phần dưới. Mặt trời được thờ ở phía đông và mặt trăng được thờ ở phía tây, nhằm phân biệt giữa bên ngoài và bên trong, để giữ vững vị trí của mình. Mặt trời mọc ở phía đông và mặt trăng mọc ở phía tây. Âm và Dương, dài và ngắn luôn nối tiếp nhau, đưa đến sự hòa hợp trên thế giới. Những lễ nghi của thế gian dẫn đến nổi loạn, ma quỷ, thần thánh, hòa hợp và ích lợi, chính nghĩa và nhượng bộ. Ngược lại từ đầu là giữ nguyên cội rễ, dẫn dắt quỷ thần là kính trọng bậc trên, dùng sự vật để lập kỷ luật cho thiên hạ. Nếu đạt được chánh pháp thì sẽ không bất tuân. Nhường đường là chiến đấu. Sự kết hợp của năm điều này là nghi thức cai trị thế giới, mặc dù có những tệ nạn kỳ lạ nhưng nếu không bị cai trị thì chúng sẽ không đáng kể.
Nhà vua dâng lễ vật cho năm người sau: con trai của Shi, cháu trai của Shi, chắt của Shi, chắt của Shi và chắt của Shi. Các hoàng tử sẽ cúng tế cho ba người, các quan chức sẽ cúng tế cho hai người, còn quý tộc và bình dân sẽ cúng tế cho con trai của họ.
Một vị khách từ Yu Yuan đến thăm Sun Jian và đang làm nhiệm vụ, anh ta nhìn thấy Qizhuang ở bên ngoài, tuy còn trẻ nhưng đã có ý chí thần thánh. Yu Shi hỏi: "Tôn An Quốc ở đâu?" Anh ấy trả lời: "Gia đình Yu Zhigong." Yu cười và nói: "Các cháu đều thịnh vượng như vậy, làm sao họ có thể có những đứa con như thế này!" Anh ấy cũng trả lời: "Không tốt bằng như đôi cánh của Zhu Yu." Trở lại, người nói nói: "Tôi đã chiến thắng và có thể gọi lại tên của cha tôi."
《TK loto kép》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《TK loto kép》chương mới nhất。
