gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Hồ Phàm Nhan 682Triệu từ 837807Người ta đã đọc tuần tự hóa
《trò chơi vui nhộn》
Nguyễn Quang Lộ ở Đông Sơn, bình tĩnh và mãn nguyện. Có người hỏi Vương Hữu Quân, Hữu Quân nói: “Vị vua này không hề kinh ngạc, sủng ái hay nhục nhã. Cổ đại tuy ở trong bóng tối, nhưng làm sao có thể sống nổi đến mức này?”
Fan Ning đã làm một Yuzhang và yêu cầu Phật có một tấm bảng vào ngày thứ tám. Các nhà sư có câu hỏi và có thể muốn trả lời. Cuối buổi tọa thiền, một sa di trẻ tuổi nói: “Nếu Thế Tôn im lặng tức là được phép.” Mọi người đều làm theo lời chỉ dẫn của ngài.
Người hiền là nền tảng của lòng nhân; người kính trọng là nơi của lòng nhân; người rộng rãi là việc của lòng nhân; người rộng rãi là khả năng của lòng nhân; lễ là bề ngoài của lòng nhân; lời nói là chữ viết của nhân, ca nhạc là sự hòa hợp của nhân, Ngoài ra, tán loạn là thực hành nhân, Nho và Nho đều có cái này, nhưng họ không dám nói đến nhân. Anh tôn trọng những người như vậy.
“Thơ” nói: “Nhìn Tề Áo có tre có Diệc. Khi có quân tử cao quý, giống như chặt và cày, giống như cày và mài. Hắn kiêu ngạo và kiêu ngạo, và ồn ào. Khi có là quân tử giàu có thì không được ồn ào.” “Giống như đang bàn luận với nhau” là Đạo giáo. Người “như cày và đánh bóng” là người tự tu. Ai “khắc nghiệt và ủ rũ” cũng ủ rũ. Người “kiêu ngạo ồn ào” cũng là người uy nghiêm. “Có quân tử thì không nên ồn ào.” Đạo mà thịnh vượng thì người đời sẽ không bao giờ quên. “Thơ ca” nói: “Gặp kịch, tiên vương sẽ không bao giờ quên!” Quân tử có đạo đức và yêu thương người thân, còn kẻ ác thì vui vẻ và có lợi cho người thân. Cho nên cho đến khi hắn không bao giờ quên được ngày tận thế. “Kang Gao” nói: “Giữ Minh Đức.” “Dajia” nói: “Vận mệnh rõ ràng của Cố Tiên Thiên.” “Mã Đế” nói: “Giữ Minh Quân Đức.” Tất cả đều là hiển nhiên. "Pan Ming" của Tang Zhi nói: "Ngày nào cũng mới, ngày nào cũng mới." "Kang Gao" nói: "Để tạo ra một dân tộc mới." "Thơ" nói: "Mặc dù Chu là một nước cũ, vận mệnh của nó là phải đổi mới.” Đúng vậy. Vì vậy, quân tử sẽ làm mọi việc bằng hết khả năng của mình. “Thơ” nói: “Quốc gia cách xa ngàn dặm, mà việc che chở cho dân không còn.” “Thơ” nói: “Con chim vàng man rợ dừng ở góc núi.” Khổng Tử nói: “Khi bạn dừng lại, bạn biết nơi bạn dừng lại. Bạn có thể là người nhưng không phải là chim. "Hả?" "Thơ" nói: "Vương Mu Muwen, dừng lại ở Jixi!" Làm vua, dừng lại ở lòng nhân từ, làm một Làm tướng, dừng lại việc kính trọng; làm con, dừng lại việc hiếu; làm cha, dừng lại việc nhân ái; làm bạn với mọi người trong nước, Dừng lại ở chữ viết. Khổng Tử nói: “Ta vẫn là người đi kiện tụng, nhất định sẽ không kiện tụng!” Kẻ tàn nhẫn sẽ không dùng được lời nói và sợ ý dân. Đây gọi là kiến thức."
Tăng Tử hỏi: “Khi ông mất tại nơi ở khi đang làm sứ thần cho hoàng đế, lễ nói: Công công được khôi phục, nhưng tư dinh không còn được khôi phục. Bất cứ khi nào nước mà ông được giao phó đều được cấp nơi ở. Khổng Tử nói: “Hỏi có phải là ý hay không? Từ nhà của các quan, quan, học giả, gọi là nhà”. Nhà riêng, nhà công thông với nhà công thì gọi là nhà công, khi công nhà được trùng tu lại thì gọi như thế này." Tăng Tử hỏi: "Hạ Thương: Đồ Châu được chôn trong vườn. Vì thế chúng ta nhân cơ hội đến đó, nên hành trình ngắn ngủi. Bây giờ lăng mộ đã xa, vậy nên chôn kiểu gì?” Khổng Tử nói: “Tôi nghe người xưa nói: Ngày xưa, Thạch Nghị có một người con trai chết, được chôn trong mộ, Xa xa Triệu Công hỏi hắn: “Sao ngươi không để quan tài trong cung?” Thạch Nghị nói: “Sao ta dám?” Triệu Công Nói chuyện với Chu Công, Chu Công nói: “Không thể được sao?” Thạch Nghị đã làm được, hắn dùng để tang chế, quan tài và quan tài đã có từ xưa đến nay.”
Khi có đám tang, nếu nghe tin đám tang anh em ở xa thì dù là người lạ cũng sẽ đi; nếu không phải là anh em thì dù là hàng xóm cũng không đi. Bất cứ ai có anh em mà anh biết không sống cùng anh đều bị thương tiếc. Quan tài của hoàng đế có bốn lớp, quan tài bằng da lụa nước được phủ một lớp chăn dày ba tấc. Các bó quan tài co lại hai, ba, mỗi bó miếng lót là một. Phần cuối của quan tài dài sáu feet.
Một đệ tử hỏi Tăng Tử: “Sư phụ có thương tiếc ta không?” Ngài nói: “Tôi có nghe nói: ham muốn có tang thì nhanh nghèo, ham muốn chết thì nhanh chóng suy tàn.” Hữu Tử nói: “Đây là Không phải như quân tử nói." Tăng Tử nói: "Xem này, ta cũng đã nghe sư phụ." Hữu Tử lại nói: "Đây không phải là điều quân tử nói." Tăng Tử nói: "Thẩm Diệp cùng ngươi đi du lịch, đã nghe nói." Hữu Tử nói: "Vâng, sư phụ có chuyện muốn nói." Tăng Tử nói đây chính là hắn đã nói với Tử Du. Zi You nói: “Thật tuyệt vời khi có một đệ tử nói được như Sư phụ. Ngày xưa, Sư phụ sống ở thời nhà Tống và thấy Huân Tư Mã làm một chiếc quan tài bằng đá cho mình, phải mất ba năm mới hoàn thành. Sư phụ nói. : 'Nếu ngươi quá lười biếng, thà chết còn hơn là nhanh chóng hồi phục. Ye. 'Muốn chết nhanh là lời Huân Tư Mã đã nói. Khi Nangong Jingshu nổi loạn, hắn sẽ mang bảo vật về triều đình. Sư phụ nói:' Nếu là của cải, tang chế cũng không bằng thoát nghèo.' Mong muốn tang chế là nhanh chóng trở nên nghèo khó. , Đó là một lời kính trọng đối với chú tôi." Tăng Tử nói với Youzi những gì Ziyou đã nói, và Youzi nói : "Tất nhiên, tôi khẳng định chắc chắn: đó không phải là lời của Sư phụ." Tăng Tử nói: "Làm sao bạn biết điều này?" Youzi nói "Sư phụ đã làm nó ở Trung Đô, với một chiếc quan tài bốn inch và một chiếc quan tài năm inch, Bởi vì hắn biết hắn không muốn chết nhanh, ngày xưa sư phụ đã đánh mất quân xâm lược Lữ Tư, đem chúng vào bụi gai, đầu tiên là hắn dùng Tử Hạ xây dựng, sau đó dùng Nhiễm Nhiên. Đúng vậy, đây chính là lý do tại sao ngươi không làm vậy muốn nhanh chóng trở nên nghèo khó.”
Lễ nghĩa là quay về cội nguồn sửa chữa cái xưa, không quên cội nguồn. Vì vậy, không có chỉ dụ cho việc xấu, chỉ có niềm vui cho việc triều đình. Công dụng của rượu chính là công dụng của rượu, đề cao rượu huyền. Công dụng của dao cắt, giá trị của dao Luân. Chiếc chăn đã được đặt đúng chỗ, và bản thảo đã được đặt đúng chỗ. Vì vậy, phải có bậc thầy kiểm soát lễ nghi của các vị vua trước thì mới có thể mô tả và học hỏi được nhiều hơn.
Chỉ khi hoàng đế để tang, người khác họ mới khóc. Lỗ Ai Công khen ngợi Khổng Tử và nói: "Trời không tha cho người già, nên trẫm sẽ không truyền ngôi cho ngươi. Thật xin lỗi! Ni phụ thân!" Khi đất nước bị tàn phá ở các quận và thành lớn, các công tước, Các đại thần, quan lại và học giả đều chán vương miện, khóc lóc trong chùa lớn suốt ba ngày, ngươi không nhấc lên. Hoặc có thể nói: Vua bồng ông lên và khóc ở đất sau. Khổng Tử là kẻ khóc lóc nơi hoang dã. Người không giữ chức vụ thì không dám nộp thuế, nếu là người nộp thuế thì làm theo lệnh của cha, anh em. Quân lính sẵn sàng tiến vào rồi ào ạt ngày đêm. Tương Nhạc, là trăng, trăng vui vẻ. Bạn và các học giả của bạn được tặng quà lụa.
《trò chơi vui nhộn》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《trò chơi vui nhộn》chương mới nhất。
