gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Các hoàng tử đang chiến đấu chống lại nhau và họ sẽ theo đuổi nhau trong tương lai. Con đường để đi là khen ngợi, không phải chế nhạo. Xe điều động được kiểm tra như vật cố định. Tấm vải thưa, có dấu ở bốn phía và đặt ở bốn góc. Zai Zong, một đệ tử nói: "Đó không phải là nghi thức. Trong đám tang chỉ có thịt và cơm dự trữ." Lễ tế được gọi là hiếu con và hiếu cháu, còn tang lễ được gọi là tang con và tang cháu. Cuối năm, chết xe v.v.. đều giống nhau. Vương miện lớn màu trắng và vương miện lụa đều không có gai. Chúng ta bổ nhiệm Ngô Huyền Chân và sau đó là Rui. Vị quan hiến tế vương miện cho dân chúng và hiến tế cho chính mình. Học giả có lòng nhân từ hy sinh cho quần chúng, vương miện hiến tế cho chính mình. Shi Bian được đích thân chào đón thì không sao, nhưng sau Shi Bian có thể hiến tế cho chính mình cũng được.
Bác Cai nhìn thấy xà sáo, Tôn Hưng Công nghe gái mại dâm rung lắc, vặn vẹo. Vương Hữu Quân nghe được chuyện này, rất tức giận nói: “Tam tổ tiên trường thọ và ngói treo bị Tôn gia giảm giá.”
Nghe thấy đám tang thì không nên đi đám tang, sẽ khóc hết buồn, hỏi tại sao thì lại khóc hết buồn. Khi lên ngôi, tóc tai ông đều lộ ra ngoài, lên ngôi. Khi khách bước ra, chủ nhà cúi chào tiễn ra ngoài cửa, lật ngược tư thế, nếu khách đến muộn thì cúi chào và tiễn khách như trước. Ngày thứ ba, tôi lại khóc, tóc tôi lộ ra và nó trở thành một điệu nhảy. Ngày thứ ba, tôi khóc, tóc tôi lộ ra, và nó trở thành một điệu nhảy. Sau ba ngày, tôi đã mặc quần áo. Ngày thứ năm, tôi khóc, tôi đảnh lễ khách và tiễn họ như trước. Nếu tang chế trở về nhà, mộ sẽ khóc như vịt, phía đông sẽ đẫm nước mắt, khách sẽ được chào đón bởi một đám đông, khách sẽ bị đảo lộn sau khi tiễn khách, và những kẻ than khóc sẽ được đưa ra khỏi mồ, và sẽ không còn tiếng khóc than ở nhà. Chủ nhân đối xử với hắn như thể phục tùng, khóc cùng hắn, không chút do dự. Vì Khí suy giảm nên những người khác biệt sẽ tránh khỏi tê liệt.
Tiếng kêu khí suy đi về phía trước sẽ bị đảo ngược; tiếng kêu của khí suy đi về phía trước sẽ bị đảo ngược; tiếng kêu của công đức lớn sẽ bị chia thành ba giai điệu; tiếng kêu của công đức nhỏ sẽ bị tê liệt. , và khuôn mặt có thể buồn. Nỗi buồn này đến từ giọng nói.
Nếu có cha có tang, mẹ chết không có tang thì sự cha có tang bị loại bỏ, ngoài sự vâng lời còn có sự vâng lời. Sau khi chết, thay vào đó là mặc quần áo tang. Mặc dù tang chế của cha và em cũng giống như tang của cha mẹ, nhưng tang chế của cha và em cũng được phục vụ, tất cả tang phục đều được phục vụ. Sau khi chết, thay vào đó là mặc quần áo tang. Ví dụ như sau ba năm để tang, dù không tốt nhưng sự rèn luyện và cát tường của nó vẫn như cũ. Cha vua chết, cháu trai chết mà không tu hành Hạng, ông vẫn còn gắn bó với cha vua. Có một đám tang, khi nghe tin tôi đã khóc ở phòng khác. Vào làm lễ tưởng niệm, chết làm lễ tưởng niệm, ra về, thay y phục lên ngôi, giống như lễ đăng quang lúc đầu. Các quan lại và học giả sẽ dâng lễ vật cho dân chúng, và vì họ đang thờ cúng nên nếu cha mẹ qua đời thì đó vẫn là lễ tế, chỉ kém một cung điện khác. Tế lễ xong, ông cởi quần áo đi ra khỏi cổng hoàng cung rồi quay về khóc lóc. Những người khác giống như lễ tang. Nếu bạn không nhìn vào anh ta, anh ta sẽ bị báo cáo. Những người buộc tội anh ta sẽ nổi loạn và sau đó khóc lóc. Cũng giống như đám tang của cha, anh, chị, em, họ sẽ ở bên nhau và dâng lễ vật. Sau khi chết, ông ra nhà công vụ, đầu hàng rồi quay trở lại. Những người khác giống như lễ tang. Giống như một cung điện, nó kém hơn một cung điện khác.
Nhà vua lập bảy lễ tế cho các họ của nhóm: Si Ming, Zhong Liu, Guo Men, Guo Xing, Tai Li, Hu và Zao. Vua tự mình lập bảy lễ tế. Các hoàng tử lập năm tế lễ vì đất nước, gọi là Tư Minh, gọi là Trung Lưu, gọi là Quốc Môn, gọi là Quốc Hưng, gọi là Công Lê. Các hoàng tử đã dâng năm lễ tế cho mình. Vị quan thiết lập ba nghi thức tế lễ: tộc li, cổng và dòng. Người có lý lập hai lễ tế: cổng và hàng. Dân gian lập lễ cúng tế, lập gia đình, lập bếp.
Học giả mắc phải bốn sai lầm và giáo viên phải biết chúng. Khi người ta học, họ có thể mất nhiều, có thể mất một ít, có thể dễ dàng mất hoặc có thể dừng lại. Bốn người này không có gì chung với nhau. Biết trái tim anh ấy, và sau đó anh ấy có thể cứu được sự mất mát của mình. Người giảng dạy là người phát triển việc thiện và cứu độ những người lạc lối.
Khổng Tử nói: “Là con người, nếu chọn điều hèn hạ, nếu đạt được điều tốt thì sẽ không mất nếu biết giữ nắm đấm, nắm đấm trong tâm”.
《Tường Thuật Trực Tiếp Xổ Số》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Tường Thuật Trực Tiếp Xổ Số》chương mới nhất。
