gợi ý：Hãy nhớ địa chỉ trang web mới nhất của trang web này：sl998.com！Để hưởng ứng lời kêu gọi hành động làm sạch Internet trên toàn quốc, trang này đã dọn sạch tất cả các tiểu thuyết liên quan đến nội dung khiêu dâm, dẫn đến một số lượng lớn sách bị nhầm lẫn.，Nếu bạn mở link và thấy đó không phải là cuốn sách bạn muốn đọc thì hãy nhấn vào biểu tượng tìm kiếm phía trên để tìm kiếm lại cuốn sách đó.，Cảm ơn bạn đã ghé thăm！
Trong quá khứ, nhà Ân và nhà Chu đã gây ra sự hỗn loạn cho thế giới và họ nấu những con ma để nuôi các hoàng tử. Thế là Chu Công sai Võ Vương đi đánh Chu. Vua Ngô chết, vua Thành còn trẻ và yếu, Chu Công lên ngôi hoàng đế, thống trị thiên hạ, năm thứ sáu, cùng các hoàng tử đến Minh Đường, làm lễ, làm nhạc, ban biện, Thế giới hoàn toàn phục tùng. Năm thứ bảy, Thành Vương lên ngôi, Thành Vương đảm nhận chức Chu Công, để có công phụng sự thế gian, ta phong tước Chu Công cho Khúc Phụ, diện tích là 700 dặm, trang bị hàng ngàn xe da, và ra lệnh cho Công tước Lu hy sinh nghi lễ và âm nhạc của con trai Chu Công Thiên từ đời này sang đời khác.
Bất cứ khi nào Huân Tử Dạ nghe bài hát của Thanh, anh ấy thường gọi: “Naihe!” Khi nghe điều này, ông Xie nói: “Tử Dạ luôn có những cảm xúc sâu sắc.”
Người mẹ phía trên con trai chết nhưng không có thương tiếc. Các đệ tử hỏi đệ tử: “Ngày xưa vị tiên sinh của ta có mất mẹ không?” Người ấy nói: “Có.” Tử Tư nói: “Ngày xưa các tiên sinh của ta cũng không mất Đạo, Đạo thịnh thì ắt thịnh, Đạo mà thịnh thì sẽ thịnh”. Dơ thì sẽ bẩn. Đạo dơ thì sẽ yên. Là vợ của Kỷ Dạ?, đây là mẹ của Bạch Dạ; nếu bà không phải vợ của Quý Dạ thì bà không phải là mẹ của Bạch Dạ.” Vì vậy, ý tưởng không mất mẹ của Kong bắt nguồn từ suy nghĩ của con trai mình.
Thái tử kính cẩn hỏi Tạ tiên sinh: “Lâm tiên sinh giống Ngọc tiên sinh thế nào?” Tạ Thụ từ chối, trả lời: “Tổ tiên chúng ta lúc đầu cũng không để ý, nhưng là Vu tiên sinh không bằng Lâm tiên sinh ."
Lễ đại sử được giữ ở dạng viết tắt, những điều cấm kỵ là điều cấm kỵ. Hoàng đế thọ giới và nhận sự khiển trách. Thư ký sẽ cam kết thành tích của mình trong những năm qua với hoàng đế, và chủ mộ Qi Jie sẽ chấp nhận lời cam kết. Ba vị quan Da Lezheng, Da Sikou và Shi đã thành công và cam kết với hoàng đế. Đại Tư Đồ, Đại Tư Mã, Đại Tư Không đều thọ giới, tất cả các quan đều lấy công đức của mình mà khấn nguyện cho ba vị quan. Đại Tư Đồ, Tư Mã vĩ đại, Đại Sikong gồm hàng trăm quan lại đều được cam kết với hoàng đế. Tất cả các quan lại tụ tập lại để thọ giới. Khi đó, những người nông dân lao động già sẽ được nghỉ hưu và họ có thể phục vụ đất nước.
Khổng Tử đang ngồi trước mặt Ai Công, Ai Công nói: “Ông dám hỏi ai là người vĩ đại nhất trong con đường nhân đạo?” Khổng Tử tỏ ra ngạc nhiên và nói với ông rằng: “Vua nói rằng đó là đức của dân”. Này! Làm sao một vị thần trung thành dám trả lời câu hỏi mà không nói gì? Trong con đường của nhân loại, chính phủ là điều quan trọng nhất. " Công tước nói, "Tôi dám hỏi chính trị là gì?" Khổng Tử nói với ông, "Người cai trị Chính trực. Nếu vua ngay thẳng, dân chúng sẽ theo chính quyền. Vua làm gì, dân sẽ làm theo. Việc vua không làm sẽ làm theo. , Dân theo đâu? Công tước nói: "May mắn thay." Ta hỏi chính quyền như thế nào?" Khổng Tử nói: "Cha chồng ly tán, cha con gần gũi, vua cùng thần nghiêm khắc. Nếu ba người ngay thẳng thì dân chúng sẽ vâng lời." Công tử nói: “Ta là một góa phụ, tuy không có gì giống nhau, nhưng ngươi có muốn nghe ba chữ thực hành không?” Khổng Tử nói: “Ngày xưa, khi làm chính quyền, việc yêu dân là là quan trọng nhất, cho nên khi cai trị dân thì yêu dân là quan trọng nhất, lễ nghĩa là quan trọng nhất, cho nên khi đặt lễ thì tôn trọng là quan trọng nhất. Tôn trọng đã đến, Hoàng hôn là vĩ đại nhất. Hoàng hôn đã đến! Khi Hoàng hôn đã đến, tôi sẽ đội vương miện của mình chào đón bạn, và gần gũi với anh ấy. Ai gần nhau cũng gần nhau. Vì vậy, quân tử phải tôn trọng và ân cần như Người thân mà bỏ đi sự tôn trọng thì giống như bỏ rơi người thân vậy. Yêu mà không thân thiết thì không thể, không thể tôn trọng mà không chính trực. Tình yêu và sự tôn trọng là nền tảng của chính quyền!
Ai Gong ra lệnh tổ chức bữa tiệc. Khổng Tử nói: “Nho giáo có báu vật trên bàn chờ thuê, người chăm học ban đêm chờ bị thẩm vấn, người trung tín chờ được thăng chức, và người chăm chỉ chờ được khen thưởng. tính tự lực của Nho giáo.
《Kết quả xổ số Trà Vinh》Tất cả nội dung đều đến từ Internet hoặc được cư dân mạng tải lên，Công ty TNHH Truyền thông Văn hóa Ngũ Hành Huân NgọcChỉ quảng bá tiểu thuyết của tác giả gốc. Kính mời các bạn sách ủng hộ và sưu tầm《Kết quả xổ số Trà Vinh》chương mới nhất。
